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若从伦理学的观点，用一般的表现方式来说，即吾人若能自觉“当为”，知解并践行“人伦之道”，就能完成全体大用，实现自我。可知佛教对“人”的看法，既不一味执著「理性”，落于安易的乐观论的一边；亦不一向执著「...
陈进福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440483457.html
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1986)，就显得过於牵强。伯格(Berger)曾质疑所谓宗教需要，“从神学上来看宗教信仰与宗教需要的关系，如同情欲亢奋与欲望之关系一样，再没有什麽比这种看法更无益处了。”(Berger，1996：36)...
范丽珠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11005983760.html
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生死观与生死态度的不一致性。生死观是人们对生死问题的观念、看法与理论，而生死态度则指人们面对死之结局所产生的精神意识与心理的活动，并展现于外的行为，是观念见之于举止的合和体。一般而言，生死态度应该是...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072384687.html
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不同看法，主张方便之牛车与大白牛车为同一，而立三车之见的三论宗与法相宗，称为三车家；主张方便之牛车与大白牛车有别之天台宗、华严宗，则称为四车家。(2)穷子喻，又作长者穷子喻。出自信解品。穷子原系长者...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05372285031.html
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广博，见解卓然。之所以如此，则如其自谓，是“学无常师，交无常友，”因此“无所不师，故无偏师”而致。以智旭的看法，佛教只是一个佛教，“既为真教，则何同异？何大小？……何分佛祖？何有宗支？……无非事事无碍...
周齐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041685348.html
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中国佛教的历史演进、文化遗迹、典籍义理都作了精深透辟的研究，提出了自己的观点看法。
在此，应重点提及的是，日本的佛教工具书编纂事业走在世界的前列。首推者是大藏经的编纂，有《大日本校订大藏经》、《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015385415.html
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我们先来处理信仰自由约问题。
关于表明及不表明信仰自由方面，宪法学者肯定这种基本的表达的自由权之外，对是否因行政及司法上之必要可调查人民之信仰有着不同的看法。在未有明文规定的国家有的做否定的解释，...
瞿海源
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015585419.html
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！
在这里我要提醒大家，我们这样去看世界，对它作种种的诠释，常常是错误连连的，不管是肉眼还是天眼，一切诠释都是以我们的成见为基础的。以肉眼看世界为例，你去问非洲人对世界的看法，绝对与我们不一样，...
陈昌祈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022585465.html
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吕撒的贵格利(Gregory of Nyssa)相信，人本来是有爱慕美善的天然倾向，并且是有自由意志和能力可以逐渐变得更为美善。[77]然而，在神人间系的看法上，贵格利并非如俄利根那样强调人神之间的共同...
赖品超 苏远泰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022685468.html
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上了。
4.在上述圆桌旁进行的最初交流开始时，吉阿尼.瓦蒂莫（Gianni Vattimo）建议我即席提出一些看法。但愿读者在此能够允许我以斜体字，在某种概括和简略的前言中重提这些观点。其它一些...看法除外。为了如此这般地规定宗教，必须肯定能够规限宗教的事情。必须肯定能够区分宗教的事物的所有谓词（我们会看到，这并不容易。至少有两种家族、两种始祖或根源互相交织，互相嫁接，互相传染，但却从来没有互相...
德里达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383985628.html